Page 112 - Tourism Diary
P. 112

TDMAG ı ŞEHİR EFSANELERİ




                                                                                                 Yedi Uyurlar Mağarası




































        tarihinde yapılan kazılarda Yedi Uyurları anlatan       olduğundan bir komutan gece karanlığında keçilerin
        yazıt bulunması ile olabilecek yerlerden biri olarak    boynuzlarına yaktığı fenerler ile kaleye doğru sürüyü
        alınmıştır. Kutsal kitaplarda da geçen “Yedi Uyurlar”   yönlendirirler. Kaledekiler büyük bir ordunun
        hem İslam’da (Kur’an-ı Kerim Kehf Suresi) hem           geldiğini düşünerek kaleyi bırakırlar. Fethi zor kaleyi
        de Hristiyanlıkta (İncil) kabul edilir. Putperest       keçilerin sayesinde ele geçirildiğinden isminin de
        Kral Dakyanus tarafından Maximilian, Lamblicus,         Keçi Kalesi olarak anılmasına neden olur.
        Martinian, John, Dionysius, Exacustodianus ve
        Antoninus (Kur’an-ı Kerim’de Yemliha, Mekselina,        Klaros:
        Mislina, Mernus, Debernuş, Şazenuş ve Kefeştatayyuş  Araştırmalar ve kazılar antik dönemde 3 önemli
        olarak zikredilir) isimlerini taşıyan Yedi Uyurlar,     kehanet merkezi olduğunu bizlere gösteriyor.
        tek tanrılı dine inançları oldukları için zulme uğrar.   Bunlardan biri Didim'de bulunan Apollon Tapınağı,
        İdama mahkûm edilen yedi genç yanlarından               ikincisi Yunanistan'da bulunan Apollon Tapınağı,
        ayrılmayan Kıtmir isimli köpek ile birlikte kaçıp       üçüncüsü de Klaros'tur. Klaros, Menderes İlçesinin
        Yedi Uyurlar Mağarasına saklanır. İnanışa               Ahmetbeyli yöresinde yer alır.
        göre saklandıkları bu mağarada uykuya dalan
        Maximilian, Lamblicus, Martinian, John, Dionysius,      Klaros Bilicilik Merkezi’ndeki su kaynağının
        Exacustodianus ve Antoninus diğer adıyla uykuya         Manto'nun gözyaşlarından oluştuğu söylenir.
        dalan Yedi Uyurlar, 200 yıldan daha uzun bir süre       Klaros'un ün kazanması Manto ile Rhaikos'un
        burada uyur. Lamblicus'un (Yemliha) mağaradan           oğulları kahinlik görevini annesinden devralan
        çıkıp kent merkezine gitmesiyle gerçeği öğrenir.        Mopsos zamanında olmuştur. Truva Savaşı’ndan
        Lamblicus, pazarda elindeki paraların geçerli           sonra ünlü kâhin Akhalı Kalkhas, Klaros'a gelerek
        olmadığını, o paraların çok eskide kaldığını fark       Mopsos’la yarışmak için Klaros’a gelir. Bu yarışmayı
        eder. Bunun yanı sıra Yedi Uyurlar'dan Lamblicus,       kaybeden Kalkhas kahrından ölür. Bu durum dilden
        çarşıda gördüğü herkesin tek tanrılı inancına           dile dolaşır ve dönem kent delegelerinin kendi
        mensup olduğunu anlar. Yaşadıklarını bir din            sorunlarını çözdükleri yer olarak ünlenir.
        görevlisine anlatan Lamblicus'a geri tepki, bunun bir
        mucize olduğudur.                                       İzmir’in ikinci yerleşim yerinin belirlendiği Büyük
                                                                İskender hikayesi ile Klaros için ününe ün katarak
        Keçi Kalesi Efsanesi (Torbalı)                          dönemin kent delegelerinin yanısıra kişisel
        Selçuk İlçesinin yakınında bulunmaktadır. Helenistik  başvuruları da kabul eden kehanet merkezi halini
        Dönem kalesidir. Konumu eşsiz, Menderes Ovasını         böylelikle almıştır. İlyada ve Odysseia destanlarının
        kontrol edecek yöndedir. Konumu nedeni ile fethi zor  derleyicisi olduğu kabul edilen, Antik Çağ'da yaşamış

        112 TURIZMGUNLUGU.COM
   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117